طلبه یار | سایتی جامع برای همه طلاب
بسم الله الرحمن الرحیم
فیش منبرکوتاه مقام عظیم مادر جلسه اول
مقام مادر
جلسه اول
کانال فیش منبرومرثیه درایتا
عرضه در سایت طلبه یار = https://www.talabeyar.ir
بسم الله الرحمن الرحیم
الحمدلله رب العالمین…
اللهم کن لولیک الحجه ابن الحسن…
دلم سراغ کسی جز تو را نمیگیرد. بدون یاد تو این دل صفا نمیگیرد.
زدرد هجر، دل من همیشه بیمار است. که جز به وصل نگارم شفا نمیگیرد.
عزیز فاطمه هستی کریم و پور کریم. مگر کریم سراغ گدا نمیگیرد.
دلم سیاه شد از ظلمت گناه و خطا. به غیر نور دعایت ضیاء نمیگیرد.
غریبم و نه مرا جز تو آشنائی هست. مگر که حال غریب آشنا نمیگیرد.
یک تشرف به محضر حضرت بقیه الله الاعظم عج لله تعالی فرجه الشریف:
صاحب کتاب مفتاح الکرامه سید جواد عاملی فرمود: شبی استادم سید بحرالعلوم از دروازه شهر نجف بیرون رفت و من نیز به دنبال او رفتم تا وارد مسجد کوفه شدیم ،دیدیم آن جناب به مقام حضر ت صاحب الامر رفته و با امام زمان گفتگویی داشت از آن حضرت سؤالاتی پرسید حضرت جواب عنایت فرمود. خوشا به حال کسی که بتواند هم سخن با پسر فاطمه بشود و همنشین با گل سر سبد عالم امکان گردد.(عبقری الحسان ص ۴۰)
یکی از بحثهایی که معمولا طلاب عزیز جهت سخنرانی مورد استفاده قرار میدهند مخصوصا در مجالس ختم وبزرگداشت به مناسبت درگذشت یک مادر از مادران مؤمنه بحث مقام مادر است .
سئوال : مادر چه مقامی دارد؟ مقام مادر بالاتر است یا مقام پدر؟
در قرآن کریم وقتی سخن از احسان و اکرام به میان میاید سفارش اکرام را برای هر دو میفرماید
و وصینا الانسان بوالدیه حسنا
و وصینا الانسان بوالدیه احسانا
و قضی ربک ان لاتعبدوا الا ایاه و بالوالدین احسانا
توجه فرمودید که وجوب اکرام برای هر دو بیان فرموده است وظیفه داری به هردو ادب کنی
اما وقتی که سخن از زحمات این دو به میان میاید بحث مادر را مطرح مینماید:
و وصینا الانسان بوالدیه احسانا حملته امه کرها و وضعته کرها ….
توصیه احسان برای هر دو میکند اما مادر او را با رنج حمل کرد و مشقت فراوان او را به دنیا آوردشدت رنج و مشقت و زحمات او تا سی ماه بود و حمله و فصاله ثلاثون شهرا
پس از نظر قران کریم مقام مادر بالاتر است
از نظر روایات نیز مقام مادر بالاتر است:
حدیث اول: جوانی محضر رسول اکرم رسید عرض کرد من ابر
به چه کسی نیکی کنم حضرت فرمود امک . مادرت
دوباره سئوال کرد همان پاسخ را از رسول اکرم شنید سومین بار سئوال کرد باز پیامبر همان پاسخ را فرمودند برای بار چهارم که سئوال را تکرار کرد
حضرت فرمود اباک . پدرت .
معلوم میشود اگر بر و احسان را چهار قسمت کنیم سه قسمت برای مادر است و یک قسمت برای پدر
حدیث دوم: جوانی گرفتار محضر رسول اکرم رسید و درخواست دعا برای رفع گرفتاری خود نمود . هم رسول اکرم می‌توانستند دعا کنند و هم اگر دعا میفرمود دعای او مستجاب میشد اما رسول اکرم میخواهند راه را برای آینده ها روشن کنند که هر گرفتاری وظیفه خود را بفهمد یک کد اصلی برای حل مشکل است
حضرت فرمودند برو به مادرت بگو برایت دعا کند . عرض کرد شما دعا بفرمایید . باز فرمودند برو به مادرت بگو برایت دعا کند مجددا درخواست دعا از رسول اکرم کرد حضرت فرمود برو به مادرت بگو برایت دعا کند
عرض کرد مادرم از دنیا رفته . حضرت فرمود برو به بابات بگو برات دعا کند
جوان برخواست از محضر حضرت مرخص شود و برود رسول اکرم فرمود اما اگر مادرش زنده بود و مادر داشت دعای مادر زودتر مستجاب میشد.
از این روایت استجابت دعای مادر معلوم است مادر از مقام والاتری برخوردار است.
ادیسون که مخترع برق است میگوید: جهان از تکنولوژی و صنعت هر چه دارد از من است و من هرچه دارم از مقام مادرم است.
این کلام ادیسون یک مفهوم دارد یعنی عالمیان هرچه دارند از مقام مادر است.
نقش مادر حساس تر از نقش پدر است:
ابوعلی سینا میفرماید مادر با یک دست گهواره را می‌جنباند و تکان میدهد اما با یک دست عالم را متحول میکند وتکان میدهد ممکن است دانشمندی تحویل بدهد ممکن است ظالمی را .
داستان: خدا رحمت کند مرحوم شیخ مرتضای انصاری را که دو کتاب او نردبان ترقی برای اجتهاد است. در تشییع جنازه مادرش خیلی اشک میریخت و گریه میکرد آمدند عرض کردند آقا شما مرجع تقلیدید شاید خوب نباشد اینقدر گریه میکنید مردم میبینند
آقا فرمودند مادرم از دنیا رفته گریه نکنم.
اگر زحمات این مادر نبود مرتضای انصاری ، شیخ مرتضا نمیشد. چرا گریه نکنم؟ مادرم از دنیا رفته گریه نکنم
حدیث سوم: شخصی محضر رسول اکرم رسید عرض کرد یا رسول الله من نماز و روزه و خمس و حج جهاد دارم عبادات را انجام میدهم چه کنم که چهار چوبه در بهشت (پاشنه در بهشت) را ببوسم رسول اکرم فرمود برو خم بشو پای مادرت را ببوس
عرض کرد: مادرم از دنیا رفته است (همه منتظر اسم پدر بودند) اما پیامبر فرمود برو به نیت پای او قبر او را ببوس .
عرض کرد قبر او صاف شده و معلوم نیست حضرت فرمود برو صورت قبری بساز و نام مادرت را روی آن صورت قبر بنویس و به نیت قبر مادر آنرا ببوس
در هر مرحله حاضرین منتظر بودند نام پدر بیاید اما همه سفارش به مادر بود
لذا اینکه در روایت میخوانید الجنه تحت اقدام الامهات
تحت اقدام الامهات روضه من ریاض الجنه
نه یعنی اینکه مادر بهشت میرود اینکه معلوم است حضرت امام فرمودند این یعنی تو اگر میخواهی بهشت بروی بهشت زیر پای مادر است یعنی پابوس مادر باش خب معلوم است کسی که پابوس مادر است نسبت به مادر احسان میکند و مواظب رفتارش در محضر مادر است
از این سه روایت معلوم است مقام مادر بالاتر است
بازدیدها: ۱۱۸۱
